Phim hay nhờ tay đạo diễn

Tác phẩm điện ảnh là công trình tập thể, là sản phẩm sáng tạo của rất nhiều thành phần: Biên kịch, đạo diễn, quay phim, họa sĩ thiết kế, nhạc sĩ, diễn viên, người làm đạo cụ, phục trang, hóa trang... Đương nhiên không thể xem nhẹ bất cứ thành phần nào. Nhưng người ta dễ dàng thống nhất với nhau: Trước hết là vai trò của biên kịch và đạo diễn, sau đó đến diễn viên, rồi mới là các thành phần còn lại. Ở hai vai trò đầu tiên, từng có hai luồng ý kiến khác nhau: Người nói biên kịch là chủ chốt (không có “bột” sao “gột nên hồ”?). Kẻ lại nói đạo diễn mới là chính, quyết định tất cả...

Tôi tán thành ý kiến thứ hai và xin được khẳng định: Một bộ phim (truyện) thành công hay thất bại, hay hoặc dở, giá trị, chất lượng đến mức nào hoàn toàn phụ thuộc vào tài năng người đạo diễn. Vai trò này quyết định đến hiệu quả cuối cùng của bộ phim. Đạo diễn cần một mình chịu trách nhiệm, chứ khó đổ lỗi cho các thành phần khác. Phim hay đồng nghĩa với đạo diễn có tài. Ngược lại, dĩ nhiên là do đạo diễn yếu kém, thiếu tài năng.

Vì sao vậy?

Cứ bảo trước hết phải do biên kịch. Nhưng có điều hiển nhiên ai cũng dễ thấy: Một kịch bản hay mà rơi vào một đạo diễn xoàng thì liệu có thành bộ phim hay? Những ý tưởng sâu xa, cao cả; những hình tượng đặc sắc, đậm chất nhân văn của tác giả kịch bản đã được đạo diễn lĩnh hội, thẩm thấu theo cách riêng của mình- do bất tài- rốt cuộc khi thành phim đã trở nên dễ dãi, nông cạn, tầm thường.

Ngược lại, một kịch bản bình thường, thậm chí non yếu, nhưng vào tay một đạo diễn tài ba thì chắc chắn sẽ được sửa sang, nâng cao. Đạo diễn này sẽ đắp điếm cho kịch bản đầy đặn, sẽ thổi hồn vào các nhân vật, sẽ nâng thêm tầng tư tưởng, triết lý của nhà biên kịch vốn dĩ lúc đầu chỉ là những tư duy hạn chế, không mấy giá trị. Lại cộng thêm việc đạo diễn có tài sẽ biết lựa chọn ê-kíp cộng tác (nhạc sĩ, họa sĩ, diễn viên...) và cùng họ bàn bạc cách thể hiện tốt nhất.

Một cảnh trong phim “Thương nhớ đồng quê”.
Một cảnh trong phim “Thương nhớ đồng quê”.

Ở đây, nổi lên một vấn đề: Mối quan hệ giữa nhà biên kịch và đạo diễn. Ở nước ta, mối quan hệ này đây đó từng bị tình trạng “cơm chẳng lành, canh chẳng ngọt”. Thường thì người viết kịch bản phàn nàn đạo diễn làm méo mó đứa con tinh thần của mình, khiến họ không còn nhận ra hình hài chúng, như là do người khác “đẻ” ra. Không mấy khi nhà biên kịch nhận kịch bản của mình kém cỏi, nhờ đạo diễn nâng cao, mới thành phim hay mà phổ biến là ngược lại: Nếu trung thành với kịch bản của tôi, phim đã không đến nỗi như thế(!). Tất nhiên, điều này không có gì khó hiểu bởi các cụ ta đã nói “văn mình, vợ người”.

Không ít đạo diễn cho rằng phim của mình không đạt hiệu quả như ý là do kịch bản yếu. Sự thực có thể như vậy. Nhưng có ai bắt họ phải thực hiện kịch bản đó mà không được can thiệp để nâng cao? Giả sử nếu sau khi trao đổi, bàn bạc với nhà biên kịch mà vẫn không được chấp thuận thì đạo diễn hoàn toàn có quyền từ chối làm phim đó.

Lý do dẫn tới phim dở trong trường hợp này có thể giải thích: Hoặc là đạo diễn vô trách nhiệm, hoặc là tài năng còn bị hạn chế. "Một chuyện chép ở bệnh viện" của Bùi Đức Ái nếu không được chuyển thể thành phim "Chị Tư Hậu" thì ít người biết đến, mặc dù nhà văn khá tên tuổi (bút danh Anh Đức với tác phẩm "Hòn Đất" nổi tiếng khi ông vào chiến trường B). Nhà văn tự viết kịch bản phim này nhưng phải nhờ bàn tay đạo diễn của Phạm Kỳ Nam, bộ phim mới trở nên có giá trị, nổi tiếng. Còn trường hợp đạo diễn tự viết kịch bản - ở nước ta- như Đặng Nhật Minh là hiếm hoi.

Cả ba phim đặc sắc của ông (“Thị xã trong tầm tay”, “Bao giờ cho đến tháng 10”, “Đừng đốt”) đều do ông tự viết kịch bản văn học. Đạo diễn đồng thời là người biên kịch sẽ tạo nên những tác phẩm điện ảnh như ý muốn của tác giả. Nhưng như vậy không có nghĩa bộ phim có giá trị nếu tác giả giữ hai vai trò trên thiếu tài năng. Đặng Nhật Minh là trường hợp quý hiếm ở nước ta.

Cũng có nhiều đạo diễn đổ lỗi cho diễn viên. Họ nói rằng kịch bản không đến nỗi nào, nhưng do diễn viên non yếu, đã không thể hiện được ý đồ, tư tưởng của họ. Lý do này càng khó thuyết phục vì không ai có quyền tìm kiếm, quyết định lựa chọn diễn viên thay đạo diễn. Có ai bắt họ phải sử dụng diễn viên yếu kém? Và giả sử dàn diễn viên chỉ ở mức “thường thường bậc trung” thì chính nhờ tài năng của đạo diễn sẽ trở nên khá hơn, đảm đương được vai trò.

Đạo diễn không biết cách khai thác từ những ý tưởng sâu sắc qua các hình tượng, phân tích, mổ xẻ tâm lý nhân vật hời hợt, không có khả năng thị phạm thì làm sao có thể khiến diễn viên hoàn thành được sứ mạng? Cần nhớ rằng trên thế giới - đặc biệt là điện ảnh Xô Viết trong những năm Liên Xô chưa sụp đổ - đã có không ít những diễn viên trước khi tham gia đóng phim nào đó chưa được ai biết đến, hoặc mới chỉ là diễn viên sân khấu không mấy đặc sắc. Nhưng khi gặp được đạo diễn điện ảnh tài ba, họ đã tỏa sáng, trở thành ngôi sao màn bạc.

Lại có trường hợp kịch bản tốt, đạo diễn vốn dĩ không đến nỗi nào, diễn viên cũng không phải là kém tài, nhưng phim vẫn rất bình thường. Một trong những lý do dễ thấy ở trường hợp này là do đạo diễn chọn nhầm diễn viên. Diễn viên A, B nào đó giỏi đấy nhưng vào vai cụ thể của phim nào đó không hợp. Rốt cuộc cũng là do đạo diễn chưa có “con mắt tinh đời”.

Không ai phủ nhận tài năng của Lê Vân. Nhưng theo tôi, chị thành công trong "Bao giờ cho đến tháng 10"  của Đặng Nhật Minh hơn là "Chị Dậu" của Phạm Văn Khoa. Nhiều người và ngay cả chính đạo diễn cũng tự cho rằng đã chọn được diễn viên đích đáng vào vai chị Dậu sau khi mất rất nhiều công sức tìm kiếm. Không thể không thấy Lê Vân vào vai hết mình với nhiều cảm xúc đáng trân trọng, cũng khó có thể phủ nhận tài năng diễn xuất của chị, nhưng riêng tôi vẫn thấy nhân vật chính trong "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố chờ đợi một nữ diễn viên khác.

Vào vai chị Dậu đòi hỏi một ai đó có dáng vóc đậm đà, khỏe mạnh, của một “người đàn bà lực điền” đúng như nhà văn miêu tả vừa thô mộc, chất phác, đặc sệt quê mùa nhưng khi bị đè nén, áp bức thì biết cách vùng dậy một cách rất bản năng của chính cái sức mạnh thể chất ấy đối với tên lính lệ (“túm lấy cổ hắn, ấn dúi ra cửa”). Lê Vân không có được những nét đó. Ở chị, dẫu công việc hóa trang đã rất công phu và diễn xuất đã rất cố gắng nhưng vẫn để lộ chất mảnh mai, thị dân, xa lạ với nhân vật.

"Cánh đồng hoang" của Hồng Sến được coi là một trong những phim truyện hay nhất của điện ảnh Việt Nam. Tạo nên giá trị của bộ phim không thể không nói đến đóng góp lớn của hai diễn viên Lâm Tới và Thu An đảm đương hai vai chính.

Trước phim này người ta đã biết đến tên tuổi Lâm Tới nhưng chủ yếu lại qua các vai phản diện mà tiêu biểu là Trần Sùng trong "Vĩ tuyến 17 ngày và đêm", chứ không phải là vai anh bộ đội trong "Hai người lính" và Núi trong “Đường về quê mẹ” (hai vai chính diện trong hai phim). Đạo diễn Hồng Sến đã rất tinh khi lựa chọn Lâm Tới vào vai Ba Đô – một nông dân lạc quan, gan góc. Ông đã giúp Lâm Tới diễn tả đến tận cùng ý nghĩa thẩm mỹ của hình tượng này.

Còn Thu An không phải là diễn viên nổi tiếng. Trước phim này, chưa ai biết đến chị. Nhưng đạo diễn cũng đã khiến chị hoàn tất tốt đẹp nhân vật người vợ - một vai không dễ đảm đương.

Còn những phim mà kịch bản không đến nỗi nào, sự hạn chế hiệu quả cuối cùng của phim nhiều khi ở những diễn viên chính. Suy cho cùng, cũng bởi đạo diễn không có khả năng giúp họ phân tích tính cách nhân vật, hóa thân vào đời sống nội tâm nhân vật. Đạo diễn cũng thiếu khả năng thị phạm để có thể gợi ý diễn xuất cho họ.

Mới hay đạo diễn - chứ không phải ai khác - đã là người tạo nên thành, bại, giá trị hay tầm thường của một bộ phim truyện. Cũng hơi quá khắt khe nếu nói như Lê Vân trong cuốn tự truyện của chị: Ở nước ta, chưa có đạo diễn điện ảnh thực sự có tài. Chị cũng cho rằng sau khi xem xong các phim của Trương Nghệ Mưu (Trung Quốc) thì hết muốn xem phim truyện Việt Nam.

Có thể chưa đến nỗi như thế. Có thể ở nước ta cũng có một số đạo diễn - dĩ nhiên là ít ỏi - từng tạo nên những bộ phim có giá trị nhất định. Song, có một thực tế: Các đạo diễn Việt Nam ít chịu thừa nhận phim yếu kém là do mình, tất cả chỉ bởi mình. Xin đừng đổ lỗi cho bất cứ ai. Ngược lại, nếu phim thành công, được giải cao trong kỳ liên hoan điện ảnh nào đó thì lại dễ dàng công nhận vai trò chính là đạo diễn- tức bản thân mình. Tuy nhiên, ở trường hợp thứ hai, có vẻ hơi “cá nhân”, nhưng đã rất đúng.

Nguyễn Đình San

Các tin khác

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Tin vui cho những nghệ sĩ âm nhạc dân tộc Việt Nam là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã phê duyệt đề án xây dựng Dàn nhạc Dân tộc Quốc gia Việt Nam vào ngày 22/4/2026 với quyết tâm triển khai ngay trong năm nay và dự kiến tổng kết vào năm 2031. Đây là một quyết định đúng đắn (dù hơi muộn) và cho thấy rõ chủ trương đầu tư cho phát triển văn hóa trong giai đoạn hiện tại.

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Thành phố Hồ Chí Minh sẽ đẩy mạnh việc quảng bá, giới thiệu các tác phẩm nghệ thuật tiêu biểu thuộc các loại hình ca múa nhạc, kịch nói, cải lương, hát bội, xiếc, múa rối.

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Nỗi sợ lớn nhất của tôi là gì? Là không gì cả. Phần lớn thời gian của tôi được dành để nỗ lực chứng minh rằng mình đáng được nhớ đến. Làm việc chăm chỉ hơn, mơ lớn hơn, nói “có” với những cơ hội - kể cả khi chúng vắt kiệt mình.

Kiến tạo văn hóa số

Kiến tạo văn hóa số

Người viết cho rằng: AI tạo sinh có thể cắt ghép, được dựng nên những hiện thực chưa từng có theo ý muốn của chúng ta. Giờ đây, thay vì nheo mặt để nhận diện tem mác, dấu hiệu hàng fake trên hàng hóa thì đến lúc đắn đo trước những tác phẩm: Liệu bài thơ này, bản nhạc kia, bức tranh nọ... có dấu hiệu can thiệp của AI hay không? Chúng ta sống với AI hay chúng ta sống bằng AI? Một câu hỏi khó trả lời.

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Trong tháng 3/2026 vừa qua, số lượng các bản ghi âm bị từ chối phát hành qua nền tảng Tunecore của Công ty Believe đột nhiên tăng vọt. Và, tất cả những bản phát hành bị từ chối ấy đều có một điểm chung: đó là những bản nhạc được tạo ra bởi AI.

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Chuyến thăm cấp nhà nước tới Trung Quốc của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm và phu nhân đã thành công tốt đẹp vào ngày 17/4, song báo chí trong và ngoài nước vẫn tiếp tục có nhiều bài viết đặc sắc, khẳng định quan hệ truyền thống gắn bó mật thiết giữa hai Đảng và nhân dân hai nước Việt Nam - Trung Quốc cũng như tầm nhìn, định hướng trong việc nâng tầm kết nối chiến lược giai đoạn phát triển mới.

Mệnh lệnh của niềm tin

Mệnh lệnh của niềm tin

Hôm nay, cũng như mọi ngày, tôi dậy rất sớm, ngồi bên ly cà phê và lướt nhanh trên màn hình smartphone. Có lẽ, giờ này nhiều người cũng giống tôi tìm sự khởi đầu cho ngày mới bằng việc nhật tin tức sau một đêm - nguồn năng lượng mới từ sự trong trẻo tinh khôi của thiên nhiên và sự hào hứng của tinh thần.

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Tin vui cho giới làm phim Việt là tính đến trưa 10/4, theo thống kê của Box Office Vietnam (BOVN - trang web độc lập chuyên tổng hợp, phân tích và thống kê dữ liệu doanh thu phòng vé, số lượng vé và suất chiếu trên toàn lãnh thổ Việt Nam), phim "Hẹn em ngày nhật thực" của đạo diễn Lê Thiện Viễn đã thu về hơn 81 tỉ đồng sau khi bắt đầu công chiếu từ cuối tháng 3 và vẫn đang giữ vững vị trí đầu bảng xếp hạng doanh thu phòng vé Việt (tính theo ngày).

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Chuyện ồn ào trên mạng xã hội liên quan đến nữ ca sĩ Thiện Nhân và gia đình của cô chắc chắn là một chuyện không vui chút nào, đặc biệt là khi soi chiếu bằng các giá trị văn hóa Á Đông vốn coi trọng nền tảng tình cảm gia đình, quyến thuộc hơn là tài sản.

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

Gần đây trong tiếng Việt có từ mới “GATO” nhanh chóng trở nên phổ biến. Viết tắt của “ghen ăn tức ở”, dịch sang tiếng Tây, tương đương từ “đố kỵ” - một trạng thái cảm xúc tiêu cực, khó chịu, ghen ghét, cay cú trước thành công, danh tiếng người khác.

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Trong bối cảnh văn hóa đọc Việt Nam đang chứng kiến những chuyển động chưa từng có, một hiện tượng nổi bật là sự trỗi dậy mạnh mẽ của sách ngoại văn, đặc biệt là qua các hiệu sách độc lập (indie) có giám tuyển. Không chỉ phản ánh nhu cầu cập nhật tri thức toàn cầu của lớp độc giả trẻ, hiện tượng này còn đặt ra những câu hỏi mang tính chiến lược về con đường đưa văn chương Việt Nam ra thế giới.

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Sở Văn hóa và Thể thao TP Hồ Chí Minh ban hành văn bản chấn chỉnh hoạt động biểu diễn, trong đó nhấn mạnh yêu cầu chấm dứt tình trạng hát nhép trên sân khấu. Việc này đã nhận được sự đồng thuận cao, không chỉ từ phía những nhà quản lý văn hóa mà cả với những người trực tiếp hoạt động biểu diễn, doanh nghiệp tổ chức biểu diễn.

AI - Tìm đâu ra người thật?

AI - Tìm đâu ra người thật?

Trí tuệ nhân tạo (AI) đã và đang thay đổi cách sách đi từ tay tác giả đến bạn đọc từ khâu sáng tác và biên tập đến in ấn và marketing. Không phải ai cũng hoan nghênh sự thay đổi này, và quả thực là ngoài một số lợi ích nhất định, việc sử dụng AI tràn lan cũng đem lại nhiều vấn đề làm đau đầu các nhà xuất bản, đơn cử như việc con người để cho AI thay thế tác giả và biên dịch viên.

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Trong đám tang nhà thơ Đàm Khánh Phương tại nhà tang lễ Đức Giang hôm ấy, ngoài nhà thơ Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam - có mặt và sau đó đọc điếu văn - tôi thấy không nhiều các nhà văn, nhà thơ khác đến đưa tiễn. Phương ít bạn, hay là khi khỏe mạnh, Phương đã có những điều làm bạn bè khó cảm thông?  

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Năm 2001, đạo diễn Steven Spielberg ra mắt bộ phim “A.I. - Artificial Intelligence”, kể về cậu bé robot David được lập trình để yêu thương vô điều kiện. Khi người mẹ nuôi bỏ rơi cậu giữa rừng, David bắt đầu hành trình 2000 năm đi tìm một ngày được sống bên bà. Khi những sinh vật tiến hóa đánh thức cậu giữa tàn tích băng giá, điều David xin không phải tri thức hay quyền năng, mà chỉ là một ngày được yêu thương.

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Động viên đội ngũ văn nghệ sĩ sáng tạo luôn là một trong những chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước ta trong quá trình xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

Văn hóa soi đường quy hoạch

Văn hóa soi đường quy hoạch

Gần đây, có hai sự việc nhận được khá nhiều sự quan tâm của dư luận, và vẻ bề ngoài, hai sự việc ấy không hoàn toàn liên quan tới nhau nhưng sâu trong bản chất, chúng lại có một điểm chung.

Sống để kết nối yêu thương

Sống để kết nối yêu thương

Sống là để kết nối những yêu thương, bởi cuộc sống có biết bao nhiêu điều đáng yêu mà chúng ta không thể kể tên hết được. Đó là một cảm nhận của người viết có được mỗi khi quan sát và lắng nghe từng thanh âm của cuộc đời. Dẫu biết hằng ngày vẫn xuất hiện cái ác, cái xấu nhưng còn có biết bao người tốt, bao hành động cao cả.

“Cái chết” của sách bìa mềm

“Cái chết” của sách bìa mềm

Cuộc cách mạng văn học hiện đại có sự đóng góp không hề nhỏ của sách bìa mềm. Những quyển sách bìa mềm được bày bán khắp mọi nơi với giá cả phải chăng đã đưa văn học đến với tất cả mọi thành phần trong xã hội.

Quyết liệt phát triển văn hóa

Quyết liệt phát triển văn hóa

Diễn biến mới nhất của việc triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa Việt Nam, do Tổng Bí thư Tô Lâm thay mặt Bộ Chính trị ký ban hành ngày 7/1/2026, đó là Ban Chỉ đạo Trung ương về phát triển văn hóa Việt Nam đã có cuộc họp đầu tiên, trong tuần qua, với nhiều nội dung quan trọng.