Sưu tầm kỷ vật của nhà văn

Cần hợp sức của nhiều người tâm huyết

Phỏng vấn Tiến sĩ - nhà văn Nguyên An.

- Thưa Tiến sĩ - nhà văn Nguyên An! Là người gắn bó với Bảo tàng Văn học Việt Nam từ những ngày đầu tiên, ông có thể cho biết số lượng hiện vật được trưng bày ở Bảo tàng hiện nay ra sao?

+ Bảo tàng Văn học Việt Nam được xây dựng từ cuối năm 1998. Việc sưu tầm hiện vật bắt đầu từ năm 2005, đến thời điểm này đã có được hơn 30.000 hiện vật thể khối. Số lượng hiện vật này đang được bổ sung hàng tuần, được kiểm kê giám định hàng ngày với sự góp công góp sức của nhiều nhà chuyên môn, nhiều nhà văn và thân nhân của họ ở hầu khắp các vùng miền.

- Công việc sưu tầm các hiện vật đã được diễn ra như thế nào, thưa ông?

+ Hội Nhà văn đã dành hẳn 2 xe ôtô phục vụ Ban quản lý Bảo tàng Văn học Việt Nam . Chúng tôi đã rong ruổi trên hai chiếc xe này đi khắp các vùng Tây Bắc, Tây Nguyên, Nam Bộ… để sưu tầm, tìm kiếm các tài liệu, hiện vật liên quan đến các nhà văn. Công việc sưu tầm có lúc "nhộn nhịp" đến mức không đủ xe để đi cho kịp lịch hẹn với cộng tác viên. Có lần Chủ tịch Hội Nhà văn phải đi họp bằng taxi, để nhường xe cho anh em chúng tôi đi đường dài tìm kiếm các hiện vật.

- Xin ông kể lại những kỷ niệm đáng nhớ trong quá trình sưu tầm, tìm kiếm tư liệu hiện vật liên quan đến các nhà văn?

+ Kỷ niệm thì nhiều lắm. Một trong những câu chuyện đáng nhớ nhất là lần chúng tôi trèo đèo lội suối lên Cao Bằng, tìm đến nhà của nhà thơ Bàn Tài Đoàn. Đường xa lắt léo, chúng tôi phải có tới 9 người dẫn đường, trong đó có nhà văn Hoàng Triều Ân rất thuộc thung thổ, nên thời gian cả đi lẫn về chỉ mất 3 ngày, nếu không phải mất cả tuần. Bù lại nỗi vất vả, chúng tôi được nhà thơ Bàn Tài Đoàn tặng cho 14 cuốn sổ tay ghi chép, bản thảo và một số kỷ vật khác. Trời ngả sang chiều, vợ nhà thơ có ý mời chúng tôi ở lại ăn cơm, nhưng thấy cảnh nhà ông đơn sơ quá, lại nhớ trong sổ tay của ông có ghi nhật ký là ông còn nợ của người này người kia tiền mua sắn, mua nước mắm, rồi tiền ông cho cháu, biếu tặng bạn lúc khó khăn… chúng tôi bèn bảo nhau góp chút tiền và quà tặng gia đình rồi xin phép về. Nhà thơ tần ngần, thập thững ra cửa tiễn chúng tôi. Mỗi lần nhớ lại hình ảnh đó, tôi lại thấy thương ông vô cùng.

Một lần khác, chúng tôi đến một nơi xa xôi hẻo lánh, tìm hiểu và gần như đã "sờ" vào được một hiện vật quý hiếm liên quan đến một nhà văn. Nhưng chủ hiện vật không dám trao vì đây là đồ gia bảo, quý hiếm. Tôi gọi điện về Hà Nội. Nhà thơ Hữu Thỉnh kêu lên như một doanh nhân thực thụ: "Cố gắng thuyết phục, góp tiền túi anh em lại ngay". Sau nhiều lần đi lại thuyết phục, cuối cùng gia chủ đã hiểu ra rằng góp hiện vật cho Bảo tàng Văn học Việt Nam cũng là niềm tự hào của dòng họ, giới thiệu và tôn vinh di sản quý của tổ tiên. Chúng tôi mừng rỡ khiêng hiện vật ra xe. Xe chạy đã xa rồi mà các thành viên trong đoàn vẫn im lặng, không ai nói với ai một lời nào. Dường như mỗi chúng tôi đều quá bất ngờ về kết quả chuyến đi. Và thực sự cảm động trước tấm lòng của người trao hiện vật.

- Vậy còn những khó khăn mà những người làm công tác sưu tầm hiện vật gặp phải thì sao, thưa ông?

+ Nói chung là chúng tôi cũng gặp không ít khó khăn trong công việc của mình. Khó khăn chủ yếu là do nguồn tài chính còn eo hẹp, số người làm Bảo tàng Văn học tiếng là đông, nhưng toàn người kiêm nhiệm. Ăn lương để chuyên tâm làm Bảo tàng Văn học chỉ chưa đến mười người, nên chúng tôi được lãnh đạo Hội chấp thuận là trước mắt tập trung làm nhiều về các tác gia tác phẩm cổ, rồi đến các nhà văn được giải thưởng lớn đã, các trọng tâm khác thì làm dần. Riêng với việc này là đã có "đụng độ" rồi. Đã có người nhắc: Các anh quên các nhà văn chiến sĩ à? Các anh có nhớ bộ phận văn chương Việt Nam trong vùng tạm chiếm không đấy? Chúng tôi không quên đâu, và cũng không có chuyện phân loại từ cao đến thấp trong việc sưu tầm hiện vật như một số người nghĩ đâu, mà do điều kiện phải làm từ từ từng bộ phận một.

- Tò mò hỏi ông, số tiền chi cho việc sưu tầm tư liệu, hiện vật về một nhà văn được giải thưởng Hồ Chí Minh là bao nhiêu?

+ Số tiền Hội dự tchi cho mỗi nhà văn Giải thưởng Hồ Chí Minh cũng mấy chục triệu đồng đấy. Nhưng thực tế chưa đủ tiền để đến các nhà văn, mà mới chỉ một số người. Hiện vật nhận được từ các gia đình nhà văn đã nhận tiền cũng không đồng đều. Lý do là có người chưa sưu tập xong, có nhà con cháu chưa nhất trí cao, có nhà lại yêu cầu muốn biết rõ thân thế sự nghiệp của cha ông họ được sắp xếp, bày đặt như thế nào trong bảo tàng đã rồi mới trao… Nhưng cũng có những tín hiệu đáng mừng là gia đình một số nhà văn như Tú Mỡ, Nguyễn Bính đã có sẵn khu lưu niệm tác giả nên sự phối hợp của họ với Bảo tàng Văn học cũng thuận tiện hơn.

- Chúng tôi được biết là một số nhà văn như Nam Cao, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Tố Hữu, Kim Lân… cũng đã có nhà lưu niệm riêng rồi…

+ Đúng vậy. Bảo tàng Văn học cũng đã đặt vấn đề hợp tác với gia đình các tác giả này. Nhưng tiếc là hiện vật về một số tác giả lớn hoặc là chưa phong phú, hoặc là cần phải có sự phân loại, sắp xếp và thẩm định lại theo nghiệp vụ bảo tàng nữa. Trong tương lai chúng tôi mong muốn các nhà lưu niệm này sẽ trở thành một kiểu chi nhánh của Bảo tàng Văn học Việt Nam .

- Anh nghĩ sao khi một số người nhận xét rằng, nhiều người làm công tác bảo tàng của ta không phân biệt được bảo tàng với triển lãm?

+ Điều bạn băn khoăn quả không sai. Không phải ai làm bảo tàng cũng có ý thức, trình độ và điều kiện để xử lý cho đúng mức một số mối quan hệ như quảng bá với chưng cất, dung dị - tự nhiên với tôn vinh - tinh tế, dân tộc - cổ điển - bảo tàng học với nhân loại - đương đại. Rồi công tác thiết kế, thi công, trưng bày đến việc giới thiệu, dẫn dắt người xem tham quan, nghiên cứu… cũng rất cần có những người có hiểu biết về khoa học bảo tàng thực sự.

- Cụ thể với Bảo tàng Văn học Việt Nam , kết quả trong nay mai có thể hình dung là gì?

+ Đến với Bảo tàng Văn học Việt Nam người xem sẽ thấy được sự tái hiện quá trình ra đời và phát triển của văn học Việt Nam một cách khái lược, chiêm ngưỡng một số thành tựu rực rỡ của văn học Việt Nam qua phần trưng bày về Nguyễn Du hay Nguyễn Trãi, Trần Nhân Tông hay Nguyễn Bỉnh Khiêm, hiểu thêm về truyền thống đánh giặc hiển hách và tâm hồn Việt trung hậu, sáng trong qua những áng văn chương tiêu biểu…

- Ông có thể cho biết mục đích chính của Bảo tàng Văn học Việt Nam là gì?

+ Bảo tàng Văn học Việt Nam là nơi tập trung thể hiện chân dung một nền văn học Việt Nam đa dân tộc, không phân loại vùng miền, đề tài. Đó là một nền văn học đã và đang phát triển vì những lý tưởng, lẽ sống cao đẹp của dân tộc mà nó hàm chứa và thể hiện, tôn vinh để tạo ra vẻ đẹp mới, thành tựu mới.

- Ông có đồng ý rằng làm Bảo tàng Văn học Việt Nam là phải nghiên cứu nhiều vấn đề, chứ không chỉ là chuyện động viên hay ghi nhận thành quả của phong trào sáng tác?

+ Tôi hoàn toàn đồng ý với điều này. Chúng tôi đang tiếp tục công việc của mình và hy vọng sẽ được các nhà văn, thân nhân của họ và độc giả ủng hộ.

- Xin cảm ơn nhà văn Nguyên An

Vũ Quỳnh Trang (thực hiện)

Các tin khác

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Đúng đắn nhưng cần hiệu quả

Tin vui cho những nghệ sĩ âm nhạc dân tộc Việt Nam là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã phê duyệt đề án xây dựng Dàn nhạc Dân tộc Quốc gia Việt Nam vào ngày 22/4/2026 với quyết tâm triển khai ngay trong năm nay và dự kiến tổng kết vào năm 2031. Đây là một quyết định đúng đắn (dù hơi muộn) và cho thấy rõ chủ trương đầu tư cho phát triển văn hóa trong giai đoạn hiện tại.

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Tạo sức bật cho văn nghệ sĩ sáng tạo

Thành phố Hồ Chí Minh sẽ đẩy mạnh việc quảng bá, giới thiệu các tác phẩm nghệ thuật tiêu biểu thuộc các loại hình ca múa nhạc, kịch nói, cải lương, hát bội, xiếc, múa rối.

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Hiện hữu như “cái gì đó” và “không gì cả”

Nỗi sợ lớn nhất của tôi là gì? Là không gì cả. Phần lớn thời gian của tôi được dành để nỗ lực chứng minh rằng mình đáng được nhớ đến. Làm việc chăm chỉ hơn, mơ lớn hơn, nói “có” với những cơ hội - kể cả khi chúng vắt kiệt mình.

Kiến tạo văn hóa số

Kiến tạo văn hóa số

Người viết cho rằng: AI tạo sinh có thể cắt ghép, được dựng nên những hiện thực chưa từng có theo ý muốn của chúng ta. Giờ đây, thay vì nheo mặt để nhận diện tem mác, dấu hiệu hàng fake trên hàng hóa thì đến lúc đắn đo trước những tác phẩm: Liệu bài thơ này, bản nhạc kia, bức tranh nọ... có dấu hiệu can thiệp của AI hay không? Chúng ta sống với AI hay chúng ta sống bằng AI? Một câu hỏi khó trả lời.

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Sự hỗn loạn sắp chấm dứt?

Trong tháng 3/2026 vừa qua, số lượng các bản ghi âm bị từ chối phát hành qua nền tảng Tunecore của Công ty Believe đột nhiên tăng vọt. Và, tất cả những bản phát hành bị từ chối ấy đều có một điểm chung: đó là những bản nhạc được tạo ra bởi AI.

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Cơ hội mới cho hoạt động sáng tạo văn hóa

Chuyến thăm cấp nhà nước tới Trung Quốc của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm và phu nhân đã thành công tốt đẹp vào ngày 17/4, song báo chí trong và ngoài nước vẫn tiếp tục có nhiều bài viết đặc sắc, khẳng định quan hệ truyền thống gắn bó mật thiết giữa hai Đảng và nhân dân hai nước Việt Nam - Trung Quốc cũng như tầm nhìn, định hướng trong việc nâng tầm kết nối chiến lược giai đoạn phát triển mới.

Mệnh lệnh của niềm tin

Mệnh lệnh của niềm tin

Hôm nay, cũng như mọi ngày, tôi dậy rất sớm, ngồi bên ly cà phê và lướt nhanh trên màn hình smartphone. Có lẽ, giờ này nhiều người cũng giống tôi tìm sự khởi đầu cho ngày mới bằng việc nhật tin tức sau một đêm - nguồn năng lượng mới từ sự trong trẻo tinh khôi của thiên nhiên và sự hào hứng của tinh thần.

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Văn hóa là động lực tăng trưởng mới

Tin vui cho giới làm phim Việt là tính đến trưa 10/4, theo thống kê của Box Office Vietnam (BOVN - trang web độc lập chuyên tổng hợp, phân tích và thống kê dữ liệu doanh thu phòng vé, số lượng vé và suất chiếu trên toàn lãnh thổ Việt Nam), phim "Hẹn em ngày nhật thực" của đạo diễn Lê Thiện Viễn đã thu về hơn 81 tỉ đồng sau khi bắt đầu công chiếu từ cuối tháng 3 và vẫn đang giữ vững vị trí đầu bảng xếp hạng doanh thu phòng vé Việt (tính theo ngày).

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Luật hóa để bảo vệ "tài năng nhí"

Chuyện ồn ào trên mạng xã hội liên quan đến nữ ca sĩ Thiện Nhân và gia đình của cô chắc chắn là một chuyện không vui chút nào, đặc biệt là khi soi chiếu bằng các giá trị văn hóa Á Đông vốn coi trọng nền tảng tình cảm gia đình, quyến thuộc hơn là tài sản.

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

“GATO” - gieo mầm xấu độc!

Gần đây trong tiếng Việt có từ mới “GATO” nhanh chóng trở nên phổ biến. Viết tắt của “ghen ăn tức ở”, dịch sang tiếng Tây, tương đương từ “đố kỵ” - một trạng thái cảm xúc tiêu cực, khó chịu, ghen ghét, cay cú trước thành công, danh tiếng người khác.

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Văn học Việt Nam trong kỷ nguyên dịch chuyển

Trong bối cảnh văn hóa đọc Việt Nam đang chứng kiến những chuyển động chưa từng có, một hiện tượng nổi bật là sự trỗi dậy mạnh mẽ của sách ngoại văn, đặc biệt là qua các hiệu sách độc lập (indie) có giám tuyển. Không chỉ phản ánh nhu cầu cập nhật tri thức toàn cầu của lớp độc giả trẻ, hiện tượng này còn đặt ra những câu hỏi mang tính chiến lược về con đường đưa văn chương Việt Nam ra thế giới.

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Tôn vinh những giá trị văn hóa đích thực

Sở Văn hóa và Thể thao TP Hồ Chí Minh ban hành văn bản chấn chỉnh hoạt động biểu diễn, trong đó nhấn mạnh yêu cầu chấm dứt tình trạng hát nhép trên sân khấu. Việc này đã nhận được sự đồng thuận cao, không chỉ từ phía những nhà quản lý văn hóa mà cả với những người trực tiếp hoạt động biểu diễn, doanh nghiệp tổ chức biểu diễn.

AI - Tìm đâu ra người thật?

AI - Tìm đâu ra người thật?

Trí tuệ nhân tạo (AI) đã và đang thay đổi cách sách đi từ tay tác giả đến bạn đọc từ khâu sáng tác và biên tập đến in ấn và marketing. Không phải ai cũng hoan nghênh sự thay đổi này, và quả thực là ngoài một số lợi ích nhất định, việc sử dụng AI tràn lan cũng đem lại nhiều vấn đề làm đau đầu các nhà xuất bản, đơn cử như việc con người để cho AI thay thế tác giả và biên dịch viên.

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Đàm Khánh Phương: “Không bao giờ thơ chịu nước bán rao”

Trong đám tang nhà thơ Đàm Khánh Phương tại nhà tang lễ Đức Giang hôm ấy, ngoài nhà thơ Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam - có mặt và sau đó đọc điếu văn - tôi thấy không nhiều các nhà văn, nhà thơ khác đến đưa tiễn. Phương ít bạn, hay là khi khỏe mạnh, Phương đã có những điều làm bạn bè khó cảm thông?  

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Hầm trú ẩn của nhà thơ trong thời đại AI

Năm 2001, đạo diễn Steven Spielberg ra mắt bộ phim “A.I. - Artificial Intelligence”, kể về cậu bé robot David được lập trình để yêu thương vô điều kiện. Khi người mẹ nuôi bỏ rơi cậu giữa rừng, David bắt đầu hành trình 2000 năm đi tìm một ngày được sống bên bà. Khi những sinh vật tiến hóa đánh thức cậu giữa tàn tích băng giá, điều David xin không phải tri thức hay quyền năng, mà chỉ là một ngày được yêu thương.

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Bảo đảm quyền thụ hưởng văn hóa

Động viên đội ngũ văn nghệ sĩ sáng tạo luôn là một trong những chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước ta trong quá trình xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

Văn hóa soi đường quy hoạch

Văn hóa soi đường quy hoạch

Gần đây, có hai sự việc nhận được khá nhiều sự quan tâm của dư luận, và vẻ bề ngoài, hai sự việc ấy không hoàn toàn liên quan tới nhau nhưng sâu trong bản chất, chúng lại có một điểm chung.

Sống để kết nối yêu thương

Sống để kết nối yêu thương

Sống là để kết nối những yêu thương, bởi cuộc sống có biết bao nhiêu điều đáng yêu mà chúng ta không thể kể tên hết được. Đó là một cảm nhận của người viết có được mỗi khi quan sát và lắng nghe từng thanh âm của cuộc đời. Dẫu biết hằng ngày vẫn xuất hiện cái ác, cái xấu nhưng còn có biết bao người tốt, bao hành động cao cả.

“Cái chết” của sách bìa mềm

“Cái chết” của sách bìa mềm

Cuộc cách mạng văn học hiện đại có sự đóng góp không hề nhỏ của sách bìa mềm. Những quyển sách bìa mềm được bày bán khắp mọi nơi với giá cả phải chăng đã đưa văn học đến với tất cả mọi thành phần trong xã hội.

Quyết liệt phát triển văn hóa

Quyết liệt phát triển văn hóa

Diễn biến mới nhất của việc triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa Việt Nam, do Tổng Bí thư Tô Lâm thay mặt Bộ Chính trị ký ban hành ngày 7/1/2026, đó là Ban Chỉ đạo Trung ương về phát triển văn hóa Việt Nam đã có cuộc họp đầu tiên, trong tuần qua, với nhiều nội dung quan trọng.