Giữa trùng điệp núi cao của xã Yên Thổ (Cao Bằng), xóm Lũng Liềm hiện ra như một thế giới tách biệt, nơi có cụ bà hơn 100 tuổi vẫn ngày ngày sống giữa mây ngàn. Hành trình đến đây là những bước chân vượt dốc, men theo triền núi hun hút gió, để rồi chạm vào những câu chuyện đời người bền bỉ, lặng lẽ như chính núi rừng nơi đây.
Xuân mới đang về mang theo hơi ấm của đất trời, trong không khí rộn ràng, sắc váy áo rực rỡ, tiếng cười nói xen lẫn âm thanh lao động sản xuất, một sức sống mới đang lan tỏa mạnh mẽ ở vùng đồng bào dân tộc Mông tại các xã vùng cao của tỉnh Sơn La. Người Mông nơi đây luôn có niềm tin vào những chủ trương của Đảng, Nhà nước và định hướng của tỉnh trong phát triển kinh tế - xã hội.
Trong tiết học buổi sáng tại trường mầm non Hoa Phượng Đỏ (xã Phú Nhuận, huyện Bảo Thắng, tỉnh Lào Cai), các em nhỏ người dân tộc Mông, Dao mở to đôi mắt, chăm chú nhìn vào cảnh chú thỏ tai hồng xuất hiện trên màn hình TV. Con vật vốn chỉ nhìn qua vài hình ảnh tĩnh trên trang sách, bỗng hiện ra thật sinh động, màu sắc.
Những năm gần đây, lợi dụng địa hình và địa bàn cư trú đặc thù, đời sống còn nhiều khó khăn của đồng bào dân tộc Mông, các thế lực thù địch đã tiến hành truyền đạo trái pháp luật, kích động, lôi kéo một bộ phận người Mông trốn sang Lào tham gia hoạt động thành lập "Nhà nước Mông"...
Trong 12 dân tộc anh em sinh sống tại tỉnh Sơn La, đồng bào dân tộc Mông chiếm hơn 15% dân số và thường sống tại các xã vùng núi cao, biên giới của tỉnh. Những năm qua, bên cạnh đa số người dân yên tâm lao động sản xuất, góp phần xây dựng và bảo vệ biên cương Tổ quốc, một bộ phận vẫn du canh, du cư, vượt biên trái pháp luật, ảo tưởng cuộc sống sung sướng nơi xứ người…
Tháng 3 trên khắp các thung lũng, triền núi ở vùng cao Nậm Nghiệp, xã Ngọc Chiến, huyện Mường La (Sơn La) đang dần được phủ một màu trắng tinh khôi như tuyết của hoa sơn tra.
Dân tộc Mông vùng Tây Bắc luôn yêu chính mình. Họ luôn cất lên những lời ca, khúc hát trong lễ hội. Đó là mạch sống, nguồn cảm hứngđã có từ lâu. Là niềm tự hào lớn, niềm tin yêu lớn trong cả cộng đồng dân tộc. Lời ca, khúc hát, nụ cười mãi mãi trong tâm, nó đã khơi dậy tình yêu quê hương, đất nước. Từng lời ca, tiếng hát say sưa như lửa cháy trong đêm hội. Họ luôn giữ tình yêu ấy như giữ bếp lửa trong nhà.
Nhờ thực hiện những chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước và sự vào cuộc quyết liệt của cấp ủy, chính quyền các cấp trong phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số, đặc biệt là vùng đồng bào dân tộc Mông. Giờ đây đời sống của bà con nhân dân trên địa bàn tỉnh Sơn La thêm ấm no, hạnh phúc, tình hình ANTT được giữ vững, ổn định.
Tà đạo Giê Sùa, Bà Cô Dợ đã lợi dụng niềm tin tín ngưỡng, tôn giáo nhằm tuyên truyền, tập hợp lực lượng để lập cái gọi là “Nhà nước Mông” gây ra tình trạng phức tạp về an ninh, trật tự. Vậy nguồn gốc, bản chất và hoạt động của tà đạo Giê Sùa, Bà Cô Dợ trong dân tộc Mông như thế nào?
Ngày hội Văn hóa dân tộc Mông lần thứ III năm 2021 chủ đề “Bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Mông - Bình đẳng, đoàn kết, hội nhập và phát triển” do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VHTTDL) phối hợp với UBND tỉnh Lai Châu tổ chức tại TP Lai Châu từ ngày 24 đến 26/12.
