#tín ngưỡng dân gian

Nhân vật Diêm Vương có nguồn gốc từ tín ngưỡng dân gian Ấn Độ cổ, theo đạo Phật, đi vào rồi được khúc xạ, hấp thu văn hóa Trung Hoa. Truyền vào nước ta, được quy chiếu bởi quan niệm người Việt, hiện diện trong truyện cổ kỳ ảo nên hình tượng này rất sinh động bởi lóng lánh các sắc màu “liên văn hóa”.

Trong hệ thống tín ngưỡng dân gian của người Việt Nam, có một hình thức rất trang trọng, thiêng liêng. Đó là phong tục lập Thiện đàn, xin Trời, Phật, Thánh, Tiên giáng bút. Việc giáng bút thường là những bài văn, bài thơ, những lời khuyên bảo con Rồng, cháu Tiên chăm lo đến gia đình, dựng xây đất nước.

Hầu đồng là một nghi thức không thể thiếu trong hoạt động tín ngưỡng dân gian và đặc biệt chỉ có mặt duy nhất ở Việt Nam. Các điệu múa trong hầu đồng là bảo tàng sống bảo tồn các loại múa cổ truyền của người Việt.

Văn hóa nước nào cũng có “ma”, văn chương nước nào cũng có nhân vật “ma”. Theo tín ngưỡng dân gian, “ma” là hồn người chết, động vật, thực vật chết nhưng vẫn tồn tại cùng với người đang sống. Cần phân biệt rõ “ma” là hồn người đã chết chứ không phải hồn người đang sống. Vì ngay dân gian ta cũng quan niệm con người có ba “hồn”, nhưng “vía” thì nam có bảy, còn nữ có chín.

Ngày 25-2, ông Tô Hoài Phương, Chủ tịch UBND huyện Năm Căn (Cà Mau) cho biết, người dân và chính quyền địa phương đang tổ chức an vị xác cá voi nặng khoảng 20 tấn, dài 17 mét, tại miếu thờ ở ấp Bỏ Hủ, xã Tam Giang Đông.