Trên những buôn làng miền núi phía Đông tỉnh Đắk Lắk hiếm có gia đình người đồng bào dân tộc thiểu số nào có tới 8 đảng viên như gia đình ông Rah Lan Y Rin, thường gọi là già làng Ma Thoan (SN 1948) trú tại buôn Lé B, xã Krông Pa, huyện Sơn Hòa, tỉnh Phú Yên trước đây – nay là xã Suối Trai, tỉnh Đắk Lắk.
Tôi lên buôn Trấp, thị trấn Buôn Trấp, huyện Krông Ana, tỉnh Đắk Lắk vào một ngày nắng đẹp. Chính nhờ buổi sáng nắng đẹp ấy mà tôi có được những giờ phút mục sở thị bà con Ê-đê của buôn đang vui vẻ cùng nhau dệt chiếu cói.
Tại Tây Nguyên, có hai dạng nhà nổi tiếng là nhà rông của người Ba Na, một tộc người nói tiếng Nam Á vùng lục địa, và nhà dài của người Ê Đê, một tộc người nói tiếng Nam Đảo vùng biển đảo. Nhà rông Ba Na có mái hình lưỡi rìu vươn tới trời xanh, còn nhà dài Ê Đê "dài như tiếng chiêng ngân" vùng cao nguyên đất đỏ…
Trong cơn lốc hiện đại hóa, những nếp nhà dài của người Ê Đê dần biến mất. Thay vào đó là căn nhà xây bề thế hoặc bắt chước kiến trúc nhà dài nhưng hồn cốt đã ở nơi nào. Hiếm hoi lắm, buôn Akô Dhông vẫn níu giữ được chút nếp nhà sàn thuở hồng hoang...
Đoàn Ca múa dân tộc tỉnh Đắk Lắk vừa hoàn thành và ra mắt vở ca kịch “Khát vọng Đam Săn” dựa trên nền tảng sử thi “Bài ca chàng Đam Săn” của dân tộc Ê đê ở Tây Nguyên. Tác phẩm do nhà văn Hồng Hoa biên kịch, nhạc sĩ Nguyễn Cường viết nhạc và Tổng đạo diễn, Nghệ sĩ Nhân dân Y San Aliô biên đạo múa, Công ty văn hóa - du lịch Sông Thương Garden tổ chức sản xuất. Tác phẩm hoàn thành và ra mắt vào thời điểm vừa kết thúc Hội nghị văn hóa toàn quốc năm 2021 là một thành quả mang nhiều ý nghĩa, được dư luận đánh giá cao về chủ đề tư tưởng và giá trị nghệ thuật.
