Tết Nguyên đán trên rẻo cao Sơn La đang đến thật gần, người người nhà nhà tất bật cho Tết để sum vầy sau những ngày tháng vất vả ngược xuôi. Trong không gian những ngày xuân ấm áp, đâu đó trên mỗi bản đồng bào vùng sâu, vùng xa là những tiếng khóc lạc vào lời ru của những người mẹ tuổi mới thành niên.
Xuất phát từ phong tục, tập quán lạc hậu và do đói nghèo, trình độ dân trí thấp dẫn đến tại các huyện biên giới miền Tây xứ Nghệ, tình trạng tảo hôn vẫn đang diễn ra. Những bà mẹ trẻ con với lời ru buồn ngày ngày vẫn cất lên sau những nếp nhà sàn vương khói bếp, xa vắng và vô định...
Năm 2015, xã Bản Lang (Lai Châu) có 303 bà mẹ mang thai, thì 73 trường hợp dưới 18 tuổi. Trong 136 bà mẹ sinh con, có tới 49 bà mẹ dưới 16 tuổi. Việc rà soát hơn 8.000 trẻ em từ 12 đến dưới 18 tuổi tại 146 thôn bản ở Lai Châu, Hà Giang và Quảng Trị cho thấy, tỉ lệ tảo hôn là 19,43%, 8,17% và 5,32%.
Tại huyện miền núi A Lưới (Thừa Thiên- Huế), bao đời nay người dân vẫn lưu giữ hủ tục hôn nhân cận huyết thống. Hủ tục này khiến nhiều cặp trai gái từ là anh em con cô con cậu trở thành… vợ chồng và là nguyên nhân dẫn đến sự suy thoái giống nòi.
Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam vừa ký quyết định phê duyệt Đề án “Giảm thiểu tình trạng tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống trong vùng dân tộc thiểu số giai đoạn 2015 – 2025”.
Nghị định số 24/2013/NĐ-CP ngày 28/3/2013 được phê duyệt, theo đó bỏ thủ tục niêm yết các loại giấy tờ đăng ký kết hôn của đương sự tại UBND cấp xã, nơi công dân Việt Nam đang thường trú. Lợi dụng sự sơ hở này, một số đối tượng đã tìm cách đăng ký kết hôn trái luật định.
Ở Mù Cang Chải, 90% là đồng bào dân tộc Mông sinh sống, tình trạng tảo hôn và kết hôn cận huyết thống vẫn diễn ra. Công tác tuyên truyền chưa làm thay đổi cách nghĩ về một tập tục đã bám rễ trong đời sống.
