Hiện ngai vàng vua triều Nguyễn đã được di dời vào kho bảo quản để thực hiện trùng tu điện Thái Hòa nên Trung tâm Bảo tồn Di tích (BTDT) Cố đô Huế đang khẩn trương “phục chế” một ngai vàng theo nguyên mẫu gốc. Dự kiến vài tháng nữa chiếc ngai vàng sẽ hoàn thành để đặt tại lầu Ngũ Phụng (Ngọ Môn) nhằm đáp ứng nhu cầu chiêm ngưỡng của du khách.
Sau khi bà Lê Thị Dinh- cung nữ cuối cùng của triều Nguyễn qua đời vào chiều 21/2, chúng tôi đã đến phủ Kiên Thái Vương (số 147 Phan Đình Phùng, TP Huế), nơi gia đình đang tổ chức tang lễ cho bà Dinh theo nghi thức truyền thống của địa phương.
Sau vụ việc lăng mộ bà Tài Nhân họ Lê, thụy Thục Thuận, là vợ một vị vua triều Nguyễn bị đơn vị thi công dự án bãi đỗ xe khách tham quan lăng Tự Đức-Đồng Khánh (phường Thủy Xuân, TP Huế) san ủi đã khiến dư luận đặt câu hỏi về công tác quản lý, bảo vệ lăng mộ các bậc phi, tần của vua nhà Nguyễn khi có nhiều ngôi lăng mộ đang trong tình cảnh hoang phế, không có người coi sóc...
Một tấm bia đá cổ có nội dung ghi tên vợ của một vị vua triều Nguyễn vừa được tìm thấy ngay dưới bãi đất san lấp của dự án bãi đỗ xe khách tham quan lăng Tự Đức và lăng Đồng Khánh, TP Huế.
Trong những năm đầu trị quốc của hoàng đế Gia Long, cùng với nạn giặc giã, thú dữ hoành hành, vấn nạn mê tín dị đoan cũng là mối quan tâm hàng đầu của nhà vua. Trước tình trạng dân chúng bị nhiều đạo sĩ dùng tà thuật mê hoặc, đắm chìm trong cơn đại hồng thủy cầu đảo, quật mồ làm bùa chú, trù yểm hại người…, vị vua lập nên triều Nguyễn đã quyết liệt vào cuộc.
Có một bến đò trên sông An Cựu, TP Huế, một thời các vua triều Nguyễn thường cho thuyền rồng đậu lại, trong những lần đi tế lễ ở đàn Nam Giao, được gọi là Bến Ngự. Con dốc xuống bờ sông được gọi là dốc Bến Ngự. Sau này cây cầu, hay ngôi chợ bên sông cũng đều gắn cái tên Bến Ngự. Lại nữa, khi nhà yêu nước Phan Bội Châu bị giặc Pháp giam lỏng ở đây, được dân gọi là “Ông già Bến Ngự”...