Mỗi dịp Tết đến, những ngày đầu năm, nhiều người lại xôn xao tìm đến các dịch vụ xem bói, giải hạn, cầu may mắn. Từ việc xem ngày giờ tốt, bói quẻ, đến xem vận mệnh, giải nghiệp, những hoạt động này vẫn luôn thu hút sự quan tâm đông đảo của một bộ phận người dân.
Đến hẹn lại lên, vào dịp đầu năm, người dân khắp muôn nơi đổ về đình, đền, chùa, phủ để làm lễ, mong một năm sức khoẻ, phát đạt. Ngay từ mùng 1 Tết, nhiều nơi đã thu tiền làm lễ cúng sao, giải hạn nhưng biến tướng thành lễ “cầu an”…
Lợi dụng mê tín của người dân, người đàn ông ở Bạc Liêu tự xưng thầy bói, lừa các nạn nhân chi tiền gửi đi các chùa để cúng lễ, thay cung đổi mạng, giải căn, giải hạn cho tai qua nạn khỏi.
Thấy công việc làm ăn chưa được hanh thông, bản thân lại thường xuyên đau ốm, chị Quyên (tên nạn nhân đã thay đổi) tìm đến một “bà cốt” để tìm hiểu căn duyên và bị lừa đảo, chiếm đoạt số tiền gần 1,5 tỷ đồng.
Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) từng khẳng định nghi lễ dâng sao giải hạn không có trong giáo lý nhà Phật nhưng vì sao đến nay, rất nhiều người dân vẫn làm lễ dâng sao giải hạn, vẫn còn hiện tượng mê tín, thu tiền, trục lợi người đến làm lễ đầu năm ở chùa? Làm sao để không còn mê tín, trục lợi ở chốn thiền môn? Chúng tôi đã dịp trao đổi với một số nhà tu hành để làm rõ vấn đề này.
Dâng sao giải hạn, tiền công đức, giọt dầu, tiền thỉnh vong giải nghiệp, tiền lễ… mỗi năm, hàng chục triệu người dân Việt Nam đang gửi gắm niềm tin, cũng như mong muốn được hưởng lộc từ đền, chùa. Những ngôi chùa lớn, một mùa lễ hội thu tới hàng trăm tỷ đồng, chùa vừa cũng tiền nhiều chục tỷ. Từ đây, câu chuyện quản lý tiền công đức được đặt ra.
Vào dịp đầu năm mới, người dân lại đổ về các đền, chùa, phủ làm lễ dâng sao, giải hạn đông nghẹt với mong muốn một năm mới sức khoẻ, bình an, hạnh phúc, gặp nhiều may mắn. Cúng sao giải hạn có phải là “phép màu” xua đi rủi ro và nghi lễ này có bị biến tướng để một số người trục lợi hay không?
Ngày 3/11, Công an phường Hải Cảng, TP Quy Nhơn, tỉnh Bình Định Bình Định cho biết, đã bàn giao Nguyễn Hoàng Minh (SN 1992, ở quận Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh) cho Công an TP Quy Nhơn để tiếp tục điều tra, xử lý về hành vi lừa đảo chiếm đoạt tài sản.
Ngày 20-3, Báo Lao động có bài viết “Truyền bá chuyện vong báo oán, chùa Ba Vàng mỗi năm thu trăm tỷ”, phản ánh tại chùa Ba Vàng (Uông Bí) có hoạt động gọi vong. Ai muốn thoát nạn thì phải “trả nợ” cho vong từ vài triệu đến hàng chục triệu đồng…
Vài năm trở lại đây, cứ sau dịp Tết Nguyên đán, nhiều người dân lại tìm đến các chùa, đền, phủ, điện... làm lễ cúng sao, giải hạn để tránh vận xui; cầu mong một năm mới may mắn, an lành, khỏe mạnh, thành đạt, một số ngôi chùa có tình trạng quá tải vì người chen lấn để làm lễ. Nhiều người đến chùa cúng sao giải hạn thậm chí không hiểu về nghi lễ của Đạo Phật, mà chỉ theo phong trào.
Để bảo vệ an toàn cho lễ cúng giải hạn tại chùa Phúc Khánh, Công an quận Đống Đa Hà Nội đã triển khai lực lượng từ rất sớm thực hiện một loạt các biện pháp như chốt chặt suốt dọc một dải đường Tây Sơn, dựng hàng rào chắn, phát ghế miễn phí cho người dân đến tham gia lễ cúng...
Để tạo thuận lợi cho hàng vạn phật tử tới tham dự các khóa lễ tháng Giêng Xuân Bính Thân 2016 tại chùa Phúc Khánh, nhiều phương án giữ gìn an ninh trật tự ( ANTT), đảm bảo trật tự an toàn giao thông (TTATGT) và hỗ trợ nhân dân tới tham dự khóa lễ đã được cơ quan chức năng Hà Nội và địa bàn sở tại triển khai như lập điểm trông giữ phương tiện và cho mượn ghế miễn phí…
Tối 15-2, tức mùng 8 tháng Giêng, hàng nghìn người đã đổ về ngồi xếp hàng trước cổng chùa Phúc Khánh (đường Tây Sơn, phường Ngã Tư Sở, quận Đống Đa, Hà Nội) dự lễ cầu an, giải hạn đầu năm. Hàng trăm chiến sĩ Công an có mặt từ sớm để đảm bảo ANTT và ATGT cho người đi lễ.